أمين الفتوى يوضح متى يكون صيام 3 أيام كفارة لليمين
أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم اليمين الذي يصدر من الإنسان وقت الغضب، مٌوضحًا أن الحكم يختلف بحسب قصد الشخص وقت الحلف، وما إذا كان اللفظ قد صدر منه دون قصد أو عن تعمد وعزم.
أوضح أمين الفتوى، خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس» المذاع على قناة الناس، مع الإعلامي مهند السادات، أن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ﴾، مٌشيرًا إلى أن اليمين الذي يسبق فيه اللسان دون قصد يُعد من لغو اليمين، وعلى صاحبه أن يستغفر الله ويهدأ.
أضاف أن من قصد الحلف وعقد نيته على ما أقسم عليه، فإن الغضب لا يُسقط عنه حكم اليمين، موضحًا أنه إذا رجع عن يمينه وخالف ما حلف عليه، فعليه كفارة اليمين، مٌشيرًا إلى أن كفارة اليمين تكون بإطعام عشرة مساكين، فإذا لم يستطع الحالف ذلك، فعليه صيام 3 أيام، مٌستشهدًا بما ورد في القرآن الكريم بشأن كفارة الأيمان.
أكد أمين الفتوى أن كفارة اليمين تكون على الترتيب، وليست على التخيير بين إطعام المساكين والصيام، إذ ينتقل الحالف إلى صيام 3 أيام عند عدم استطاعته إطعام عشرة مساكين.
